DATOS TECNICOS
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DESCRIPCION:
Etimol—gicamente, la palabra grupo parece derivar de distintos or’genes. En su fuente en lengua provenzal, era groppi-nodo, a su vez derivado del alem‡n, kruppo, que designaba una masa redondeada, de alguna manera asociado al concepto de cosa circular, c’rculo. Del italiano, ÒgruppoÓ o ÒgroppoÓ originalmente designaba el concepto Ònudo Ó. En el renacimiento se utiliz— en Italia este tŽrmino para designar un nœmero de figuras pict—ricas o escult—ricas que configuraban un conjunto. ReciŽn hace s—lo un siglo y medio que se comenz— a asociar a personas reunidas. Como ejemplo hist—rico, en esta l’nea de significados, en la tradici —n celta, los Caballeros de la Mesa Redonda, en la corte de Arthur Pendragon, estaban ubicados en c’rculo, a la misma distancia del centro, y pertenec’an a un grupo con organizaci—n particular y objetivos m’sticos.
La psicoterapia grupal
La psicoterapia grupal abre un espacio de lo posible, tomando en cuenta lo que no se pudo constituir en las investiduras y en las representaciones por carecer de un lugar en la estructura ps’quica del conjunto familiar originario. En esta l’nea se ha complementado el concepto de Piera Aulagnier del contrato narcisista con la postulaci—n de un segundo contrato narcisista que se establece en grupos secundarios, en relaciones de continuidad, complementariedad y de oposici—n con el primero. En ese contexto se inscribe la psicoterapia grupal como ocasi—n de una reactivaci—n, de un resurgimiento, m‡s o menos conflictivo, del sujetamiento narcisista a las exigencias del conjunto originario. ÒEl grupo trabaja como un aparato de transformaci—n que vuelve posible el apuntalamiento de la investidura, la formaci—n y la transformaci —n de pensamientos, un espacio donde se pueden poner a prueba posibilidades inŽditas de representaciones y de afectosÓ( R. Ka‘s). Esto es posible por el desarrollo de identificaciones, la circulaci—n de los fantasmas inconcientes y la escenificaci—n de los grupos internos. ÒLa cualidad terapŽutica de un grupo reside en esta aptitud para contener, para desintoxicar, para volver posible la constituci—n de formaciones y de procesos que no se han producido en la realidad ps’quica del sujeto a travŽs de la desligaz—n de lo que ha sido transferido al grupo y al v’nculo de agrupamiento.Ó
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